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一場長達二十二年的 政治較量

新鄭市史志辦主任 李磊

【成語故事】

多行不義

必自斃

【釋義】

孟夫子有言:“得道者多助,失道者寡助。寡助之至,親戚畔之。多助之至,天下順之。”古往今來,凡是作惡多端之人、作奸犯科之人,都沒有好下場。春秋時期,鄭國第三代國君鄭莊公和弟弟共叔段之間的政治較量,長達二十二年,其中的是非曲直,至今看來仍然讓人感慨不已。

【出處】

典故出於《左傳·隱公元年》:初,鄭武公娶於申,曰武薑。生莊公及共叔段。莊公寤生,驚薑氏,故名曰“寤生”,遂惡之。愛共叔段,欲立之,亟請於武公,公弗許。及莊公即位,為之請制。二手餐飲設備買賣公曰:“制,巖邑也, 虢叔死焉,佗邑唯命。”請京,使居之,謂之“京城大叔”。祭仲曰:“都,城過百雉,國之害也。先王之制:大都,不過參國之一;中,五之一;小,九之一。今京不度,非制也,君將不堪。”公曰:“薑氏欲之,焉辟害?”對曰:“薑氏何厭之有? 不如早為之所,無使滋蔓。蔓,難圖也。蔓草猶不可除,況君之寵弟乎?”公曰:“多行不義,必自斃,子姑待之。”

武薑因台中中古餐飲設備收購生大兒子受到驚嚇,便溺愛二兒子叔段

鄭莊公故意放縱叔段,等他造反時將他逐出鄭國

縱觀整個劇情的開端、發展以及高潮和反轉,盡管前後長達22年之久,但故事的脈絡十分清晰。一切起源於鄭武公的正妻武薑的偏見和偏心眼:當初,鄭武公娶瞭申國國君的女兒武薑為妻,先後生下瞭兩個兒子。武薑生老大的時候難產受瞭驚嚇,嬰兒的腳在前倒生下來,所以取名叫“寤生”。這一驚嚇不要緊,這武薑從此看見老大就想起自己那段痛苦的經歷,打心眼裡不待見這個叫“寤生”的孩子。過瞭幾年,武薑又生下瞭第二個兒子,這次是順產,沒有遭罪。再加上這老二聰明伶俐,於是武薑就把全部的母愛傾註給瞭次子叔段,還常常在鄭武公面前稱贊叔段能幹。公元前744年,鄭武公病重,武薑想立叔段為太子,屢次向鄭武公請求,可鄭武公認為寤生沒有過錯,仍然按照祖制立寤生為世子。 同年,鄭武公去世,年僅13歲的寤生繼位,是為鄭莊公。眼見得老大寤生當上瞭鄭國國君,武薑依然不改自己對老二叔段的偏心和偏愛,一而再、再而三地向鄭莊公提出分封要求。剛開始,武薑為叔段請求把制這個地方作為他的封邑。鄭莊公說:“制是個險要的城邑,從前虢叔就死在那裡,如果要別的地方,我都答應。”見莊公沒答應,武薑又為叔段請求京邑,莊公就讓叔段住在那裡,稱他為“京城太叔”。大夫祭仲提醒莊公說:“都城超過瞭三百丈,就會成為國傢的禍害。按先王的規定,大的都城面積不能超過國都的三分之一。中等的不超過五分之一,小的不超過九分之一。現在京邑的大小不合法度,違反瞭先王的制度,這會使您受不瞭。”莊公回答說;“薑氏要這麼做我怎能避開這禍害呢?”祭仲說:“薑氏有什麼可滿足呢?不如早些處置叔段,不讓他的勢力蔓延。如果蔓延開來,就難對付瞭。蔓延開的野草都除不掉,更何況是受您母親寵愛的兄弟呢?”莊公說:“多行不義必自斃,暫且等等吧。”又過瞭幾年,京城太叔勢力膨脹,想法也多瞭,就命令西邊和北邊的邊邑也同時歸他管轄。公子呂看到這種情況,對鄭莊公進言道:“一國不容二主,您打算怎麼辦?如果您想把國傢交給太叔,就請允許我去侍奉他;如果不給,就請除掉他,不要使百姓產生二心。”鄭莊公說;“用不著,他會自食其果。”見鄭莊公沒有反應,京城太叔膽子更大瞭,又把雙方共管的邊邑收歸自己,一直把邑地擴大到瞭廩延。公子呂又勸鄭莊公說;“這下可以動手瞭。他占多瞭地方就會得到百姓擁護。”鄭莊公依然沒有行動,隻是說:“做事不仁義就不會有人親近,地方再大也會崩潰。”又過瞭幾年,叔段修造城池,聚集百姓,修整鎧甲和武器,準備好瞭步兵和戰車。羽翼豐滿、野心爆棚的叔段認為勝券在握瞭,於是計劃偷襲鄭國國都。事情發展到瞭如此地步,武薑依然對叔段偏愛偏信,甚至打算為他打開城門做內應。豈不知鄭莊公對此早有防范,對叔段的偷襲計劃瞭如指掌。鄭莊公果斷出手,命令公子呂率領二百輛戰車去攻打京邑。京邑百姓背叛瞭共叔段,叔段逃到瞭鄢地,莊公又攻打鄢。五月二十三日,叔段逃奔共國,從此被稱為共叔段。

鄭莊公耐心等待22年,最終擊敗共叔段

平息叛亂後,鄭莊公地位穩固成為春秋初霸


一場暗潮洶湧的宮廷政變以共叔段失敗和鄭莊公勝利落下帷幕。為瞭這場勝利,鄭莊公耐心等待瞭22年。由於共叔段勢力的牽制,作為周王室公卿的他絲毫不敢大意,一直沒有離開鄭國到王所朝拜周王,客觀上導致瞭後來的周鄭交惡。叛亂平息後,地位穩固的鄭莊公又執政瞭20多年,成為春秋初霸。政變失敗的共叔段逃到共地後,與衛國的州籲結交為友。州籲弒君自立後,於公元前719年聯合宋國、陳國、蔡國替共叔段攻打鄭國, 聯軍包圍鄭國都城東門5天後撤軍。之後,共叔段再無起色,最終客死他國。共叔段死後,其傢人子孫四處逃散。20多年後,鄭莊公的兒子鄭厲公繼位,對臣下說:“不可使共叔段無後於鄭。”共叔段傢族的子孫才有機會返回鄭國。

以史為鑒,記取箴言。“多行不義必自斃”的成語警醒世人,不義的事做多瞭,必定會自食其果。歷史一再證明,善惡終究分明。不義之人必定搬起石頭砸自中古餐飲設備買賣己的腳,落得個身敗名裂。無論過程多麼曲折,時間多麼漫長,最後的勝利,終究屬於擁有道義和正義的人們。

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