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《狂熱分子》是全球多所大學政治系的必讀書,其中不少精闢的警句,對、東西方社會而言同樣振聾發聵,很多學者指出,要說此書是探討群眾之書,不如說它是一本探討人性之書。例如:「失業者寧願追隨販賣希望的人,而不願追隨給予救濟的人。」、「在群眾運動中,我們獲得幹下流勾當的權利」等均頗具創見。
賀佛爾長期和底層社會打交道,出生於紐約的他20歲時遷到洛杉磯的貧民窟一住10年,在餐廳打過工,打過流動農場的零工,淘過金,珍珠港事變後,他又到舊金山當碼頭搬運工人,一做就是25年。他書中的許多觀念,都是他自身工作以及參與街頭運動的體悟。
賀佛爾指出積極投身群眾運動的往往是一些失意者,認為自己的生活已無藥可救而渴望逃離自我,將生命託付給某項「偉業」會讓他們感覺良好;集體生活令個人的責任、恐懼得以掩埋,因此運動的領導者往往刻意培養參與者的罪惡感,藉以號召自我犧牲以獲得救贖。
賀佛爾在《狂熱分子》出版當年曾指出:「這是無神的時代,卻不是個沒有信仰的時代。」因此很有必要去認識「忠實信徒」的動機和心理,去理解和洞察每一場群眾運動就如同一場移民般,追隨者會覺得他們正向一片應許之地邁進,積極投入者往往就是樂於得到移民機會的人。
(旺基隆電動床報)
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關鍵字:救贖
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